بازتاب تولد مسیح در هنر هند؛ از شکوه دربار مغول تا رنگ های اصلی

هنر همیشه بازتابی از فرهنگ ها، باورها و مفاهیم محیط اطراف هنرمندان بوده است. در حالی که مسیحیت و رویدادهای کلیدی آن، مانند تولد عیسی مسیح، برای قرن ها الهام بخش نقاشان غربی بوده است، هنرمندان هندی با زبان تصویری خود به این موضوع پرداخته اند. از دربار مغول، جایی که هنرمندان مضامین مسیحی را با عناصر هنر اسلامی مخلوط می کردند، تا هنرمندانی که سبک های بومی هند را با مضامین مسیحی پیوند می دادند، مسیحیت در هنر هند منحصربه فرد شد.

هر دو هنرمند با الهام از زمینه های فرهنگی و اجتماعی خود، آثاری را با ترکیب عناصر هنر هندی با مضامین مسیحی خلق کرده اند که علاوه بر وفاداری به ریشه های فرهنگی، زبان جهانی هنر را نیز بیان می کند. در این مقاله کوتاه چند نقاشی از تاریخ هنر هند را ارائه می دهیم که تولد عیسی مسیح را از منظری کاملا بومی و محلی به تصویر می کشد.

چگونه هنرمندان هندی تولد عیسی مسیح را به تصویر می کشند:

تولد عیسی مسیح در هنر غرب

تولد عیسی مسیح، رویداد مهم کتاب مقدس، موضوع بسیاری از هنرمندان غربی بوده است. این هنرمندان با استفاده از ایده های زیبا و خلاقیت در فرهنگ خود، این رویداد را بر روی بوم به تصویر می کشند. این آثار غربی از جمله محبوب ترین نمونه های هنر مسیحی هستند و به اطلاع جهانیان از این رویداد مقدس کمک کردند. اما در عین حال، ناخودآگاه باعث شد افراد خارج از فرهنگ غربی کمتر در این تصویر تأثیرگذار باشند.

دربار مغول بر سر زادگاه مسیح

با این حال، در طول قرن های گذشته، هنرمندان هندی سعی کرده اند دیدگاه خود را از این رویداد به نمایش بگذارند و تولد عیسی و دیگر موضوعات مسیحی را با سبک های بومی منحصر به فرد خود ترسیم کنند. برخی از این هنرمندان آگاهانه و برخی دیگر ناخودآگاه این کار را انجام داده اند. اما نتیجه نهایی مجموعه ای از کار است که به تولد مسیح و حتی مسیحیت جان تازه ای می بخشد.

_{نقاشی به سبک مغول در قرن پنجم توسط ماری. کار در موزه بریتانیا؛ نام عکس: نامعلوم}

امپراتور مغول، محمد جلال الدین اکبر، به معرفی مسیحیت به شمال هند مشهور است. وی از مبلغان «یاسوی» دعوت کرد تا برای آشنایی با این دین در دادگاه حضور یابند. مبلغان مذهبی که متون مقدس و آثار هنری اروپایی با موضوعات مسیحی داشتند، بر نقاشان دربار مغول تأثیر گذاشتند. همچنین از اکبر و جانشینان او، نقاشی های دیواری بسیاری با مضامین مسیحی سفارش داده شد. در این میان برخی از نقاشان دربار نیز شروع به افزودن عناصر هنر اسلامی به این آثار کردند.

نها وارانی، مورخ آسیای جنوبی، درباره یکی از نقاشی های هنرمندان دربار مغول می گوید که در آن «امپراتور جهانگیر» هنگام تولد عیسی مسیح حضور دارد. صحنه ای که به طور سنتی شامل مریم، جوزف کارپنتر و عیسی در دوران کودکی می شد. او می گوید:

حاکمان مغول خود را پادشاهی عادلانه می دیدند. کسانی که توانستند هماهنگی و تعادل را در سرزمین خود حفظ کنند. آنها خود را حاکم جهان می دانستند. اجازه همزیستی ادیان مختلف جزء لاینفک تصویری بود که آنها داشتند و او می خواست آنجا را ترک کند.

_{نقاشی قرن پنجم مریم و کودک با تأثیر بر هنر اسلامی از آرشیو کتابخانه بریتانیا. نام عکس: نامعلوم}

عیسی مسیح با هویت سانتالی

سانتالی نام یکی از اقوام است که در هند و بنگلادش زندگی می کنند و در مناطقی مانند اوتار پرادش، جهاری، بیهار، اوریسا و بنگال غربی در هند و همچنین در مناطق مختلف بنگلادش زندگی می کنند.

گامینی روی، متولد بنگال غربی، هند، به دلیل خلق یک زبان بصری منحصر به فرد شناخته شده است. او عناصری از هنر عامیانه بنگالی و نقاشی های کالیغات را به کار برد. نقاشی کالیگات یک سبک هنری خاص است که در نزدیکی معبدی معروف در کلکته شکل گرفته است.

Ashish Anand، مدیر عامل و مدیر عامل شرکت هنر DAG (DAG) می گوید:

منتقد هنری دبلیو جی آرچر خاطرنشان کرد که مسیح «جامینی روی» شخصیت سانتالی را نشان می دهد.

_{نقاشی ولادت حضرت عیسی (ع); نام عکاس: جامینی روی}

آشیش آناند توضیح می دهد:

سادگی زندگی و فداکاری عیسی مسیح بر روی تأثیر گذاشت. این باعث شد نقاشی های او با مضامین مسیحی، حداقل به اندازه آثارش در اساطیر هندو باشد. همه این آثار به سبک اصیل مدرنیسم (سبک محبوب مدرنیسم) ساخته شده اند که او به شیوه ای منحصر به فرد و منحصر به فرد خلق کرده است.

مریم مقدس با کلاه هندی

آنجلو دی فونسکا که در ایالت غربی گوا به دنیا آمده است، شمایل های مسیحی منحصر به فردی را خلق می کند که تأثیرات شرقی و غربی را با حساسیت های بومی زادگاهش ترکیب می کند. مریم در نقاشی هایش دیگر باکره ای با پوست روشن و لباس های آبی نشان داده نمی شود. در عوض، او را یک زن هندی قهوه ای رنگ می بینند که با ساری (لباس سنتی زنان هندی) پوشیده شده و جواهرات سنتی زنان هندو را دارد.

صحنه های کتاب مقدس در سکوهای محلی بازسازی شده و از نمادها و عناصر بومی آشنا برای مخاطبان هندی استفاده می شود. فونسکا از طریق هنر خود تلاش کرد تا روایت غرب را به عنوان مهد زیبایی هنری و خلاقیت به چالش بکشد.

رینالد دسوزا، مدیر مرکز تحقیقات تاریخی گوا می گوید:

فونسکا می خواست مسیحیت (که به طور گسترده به عنوان یک سنت مذهبی غربی دیده می شود) را در چارچوب هواپیمای شبه هندی قرار دهد. این نگرانی بود که آبرنگ های او را بر آن داشت تا مسیحیت را به شیوه ای جدید و تازه به تصویر بکشد.

_{نقاشی آبرنگ روی کاغذ در سال 6 پس از میلاد; نام عکاس: آنجلو دا فاشیا}

آیا به تاریخ هنر علاقه دارید؟ نظر شما در مورد تلفیق مدرنیته با نقوش اسلامی و هندو چیست؟ نقاشی های هنرمندان هندی توجه شما را جلب کرد؟ لطفا به کجارو و کاربران آن اطلاع دهید که چه چیزی ارزشمند است.